舍利是梵語arīra的音譯，最開始指的是印度人死后身體的總稱。在佛教中，僧人死后留下的骨骼稱為舍利，而火化后所產生的結晶體稱為舍利子。北京京西賓館珍藏的舍利子佛教中舍利子是非常尊貴的，只有德高望重的高僧，在生前經過艱苦的修行，圓寂后才能火化出舍利子。舍利子是佛教中的圣物。在印度語系的其他國家，也把它當作一種寶石來加以收藏和使用，甚至有人認為它可以治病、保健、強身等功效。而我們所說的“舍利”則指后世雕刻成大小不同形狀的骨灰制品或者燒成后結核狀的礦石塊，并非真正的骨頭碎片。據記載：公元前二年左右，........
高僧的遺物經常被供奉在各個寺廟里。如果高僧在寺內火化后出現遺物，可以使寺院聞名，香火濃烈，高僧本人也可以長生不老，遺物被永遠供奉。當然，在修行之前值得尊敬的是這位偉大的僧人。然而，很難相信現代人強調從科學的角度看世界。僅僅依靠修道是很難形成遺跡的。高僧和普通僧侶甚至說，普通人是同一種人，身體結構沒有本質區別。為什么高僧不能燒文物？高僧的修行之人，一般在火化爐中焚燒后都是有舍利子存留下來的。但是現代科學認為并不能通過肉體形成舍利就斷定出其靈魂與精神境界達到了何種程度。如果真如傳言那樣只要將身心完全融入宇宙萬物，便可以獲得永生，我們應該知道這是很難做到的事情，除非進入天堂或者上帝........
目前，關于遺物形成最流行的說法是“舍利子就是體內的結石”。這種解釋有明顯的漏洞，因為高僧死后燒掉的文物有幾十到幾百件，顏色鮮艷，但石頭一般都是黃色的。而且，佛法越高，就越容易用石頭砸嗎？這不科學。事實上，文物的化學成分很容易分析，結果表明它與石頭的成分不一致。結石的成分是碳酸鈣和磷酸鎂，舍利子并沒有這兩種化學物質。所以說佛弟子圓寂后燒出來的舍利子其實不過只不過也就是一堆礦渣。而真正能夠形成“舍利”的原因是體內積攢了大量的火氣和熱毒，導致身體機能紊亂、新陳代謝失調等各項功能發生障礙；此外還需要補充很多營養........
那么文物是如何形成的呢？事實上，形成原理并不復雜。人體骨骼的主要成分是氧化鈣、氧化磷和一些有機物質。當骨頭被火化時，首先，有機物會碳化并逐漸完全分解，其中所有的碳都會被氧化成二氧化碳。這時，骨頭會變成骨灰。骨灰的主要成分是羥磷酸鈣。如果繼續焚燒，溫度進一步升高，骨灰將開始融化，羥基磷酸鈣將分解為磷酸三鈣。磷酸三鈣溶于水，會產生大量的熱能。這時候溫度足夠高以后就成了一種固體狀態，形似骨灰的東西——舍利子。
持續加熱到1700℃左右，磷酸三鈣就會徹底地熔化，冷卻后就形成了有玻璃光澤的堅硬小球，如果里面摻雜了不同的元素就會形成不同顏色的玻璃狀晶體，也就是舍利子！骨頭在不同溫度下的狀態沒錯，看上去并沒有多難，也不需要多復雜的工藝，只要能夠達到足夠的溫度條件，時間足夠久最終就可以將骨頭燒制成舍利子。而這一點也正是最重要的，不同的舍利子形成的原因也有所差別。如果說普通人想要制作舍利子，那么在加熱到大約四百度之后就可以將其放入燒杯當中進行煅燒了！但若只需要用來觀看或者收藏，則還無法達標！畢竟溫度太高會讓骨頭內部出現裂痕，并且很多物質融化為液體狀態........
某站上就有人做了這樣的試驗并上傳了視頻：將一塊雞骨頭，不斷地用噴火槍加熱，最終這塊雞骨頭變成了一顆白色的舍利子。如果在其中再摻雜一些其它的物質和工藝，溫度還可以進一步降低，對于現代人來講難度并不大。甚至有人專門申請了舍利子制作方法的專利，利用這個專利中的工藝，在1300℃左右就可以得到舍利子了，有些殯儀館就有提供燒成舍利子的服務。不管是哪種制作方式，舍利子都沒有任何實用價值和科學意義—這就如同人工合成一樣。
隨著制作工藝的普及，網絡上很多商家甚至做起了舍利子的生意。他們可以幫忙把寵物的尸骨做成舍利子，然后再加工成工藝品，寄給主人作為飾品佩戴，讓寵物以這種方式永遠陪在主人的身邊。那么問題又來了，以古代的技術水平，能夠制造1300℃以上的溫度條件嗎？有些人覺得可以，但也不能說完全沒可能。
公元前3000年，古埃及人就進入了青銅時代，也就意味著他們掌握了青銅的冶煉技術，而銅的熔點為1000℃左右。公園前1400年左右，兩河流域的美索不達米亞（現伊拉克區域）人就已經掌握了冶鐵技術，而鐵的熔點為1538℃，后來這些技術也都傳入了我國。
大家都知道三星堆出土了很多的青銅器和金箔，而據科學家分析，三星堆遺址距今約3000多年以前（公元前998年以前），也就是說那時候古我國就掌握了達到1000℃以上的工藝。另據史料記載，在公元前500年的春秋戰國末期，發明了鼓風機，這讓燒制工藝得到了很大的提高，達到1700℃是完全有可能的。
如果你這么說，難道所有的僧侶都不能火化遺物嗎？為什么歷史上幾乎沒有遺物？在古代，雖然高溫技術已經被掌握，但毫無疑問，它會花費很多。因此，高僧有沒有可能有足夠的香錢來舉行一次特殊的火葬（據史料記載，高僧的火葬方法確實非常特殊），以便將文物火化。然而，高僧火化之后的骨灰盒不要說放出舍利子了，就連一點粉末都沒有留下。這是怎么回事呢？其實啊，真相很簡單：首先，在佛教盛行之前，人們認為死者可以通過特殊方法復活并且成功地轉世。所謂“輪回”、“投胎”等等，都是他們口中常用到詞匯。但是當時對于尸身火........
即使他們沒有足夠的錢，那些掌握了制作圣子的過程的商人能用火化后形成的圣物為自己籌集資金嗎？當然，這些只是猜測，也許只是巧合。然而，一個值得注意的趨勢是，我們離現代文明越近，能夠火化佛教文物的高僧就越多。近20年來，中國有超過5名高僧在死后火化了佛教文物，近100年來，有不少于10名高僧火化了佛教文物。這些高僧中有的是佛教大師，如法海上人；也可能是道家宗師，比如全真派第二十七代掌門丘處機。另一種趨勢就是現在舍利子已經不再神秘了，只要你稍微留意過寺院或者其他場所附近都會發現很多火化后形成的舍利子（圖為：山西五臺山金閣寺）那么，我們又該怎樣去看待和面對........
在此之前，只有少數高僧在中國火化佛教文物達5000年之久。我相信，許多現代科學家都了解遺跡的真正原因，但很少有人公開表達他們的觀點。所謂的“一目了然”。畢竟，它涉及太多人的利益。但是，舍利子的成因到底如何？我們可以從這幾個方面來進行探索：
